آقا بزرگ الطهراني

35

الذريعة

والوجود مترادفات والشر والظلمة عدمية فلا تحتاج إلى مبدء وجودي . وقد ألف الشيعة والصوفية فيه رسائل كثيرة مر منها " الماهية والوجود " ذ 19 : 34 . و " اتصاف الماهية بالوجود " - 1 : 82 ومر فلسفة " النور السهرودية " في النون ويأتي " وحدة الوجود " و " الوجودية " متعددا . ( 169 : رسالة الوجود ) تحليل لفلسفة الوجود اشراقيا وعرفانيا . للسيد حيدر الآملي . وقد لخصه وسماه " نقد النقود " كما مر . ( 170 : وجود ) رسالة فارسية لآقا جمال الخوانساري نسخته في ( المجلس ) كما في " خطي فارسي " 2 : 859 . ( 171 : الوجود ) فارسي لآقا رضا صهبا القمشهي م‍ 1306 الذي ترجمناه في النقباء ص 732 وذ 9 : 623 نسخته في مكتبتنا في النجف . عرف النسخة في " خطي فارسي " ص 859 ويأتي له " وحدة الوجود " . ( 172 - 173 : وجود ) توجد رسالتان فارسيتان بهذا العنوان لعزيز النسفي ( 21 : 173 وغيرها ) عناوينها " أي درويش " . أول أحدهما : [ بدانكه معرفت وجود مطلق بديهي است . . . ] وأول الأخرى : [ حمدله . . . أين نور نامحدود ونامتناهى . . . ] جاء وصف نسخها في " خطي فارسي " ص 1479 . ( الوجود ) فارسي لملا محسن الفيض الكاشاني . مر بعنوان " جواب مسألة الوجود " ذ 5 : 193 وهو جواب لسؤال صديقه محمد قاسم من خراسان كتب الجواب 1087 وقد عرف نسخته في " خطي فارسي " ص 735 . ( 174 : رسالة في الوجود ) في أقسامه وأحكامه وفيها إثبات وجود الكلي الطبيعي ، للميرزا أبي الحسن بن محمد الطباطبائي الأصفهاني نزيل طهران الشهير بجلوه ( 1238 - 1314 ) ذ 9 : 202 والنسخة بخط تلميذه السيد عباس بن علي الشاهرودي من وقف الحاج عماد الفهرسي في ( الرضوية ) . ( 175 : رسالة في الوجود ) في تحقيق مفهومه فلسفيا ، للمير محمد باقر بن محمد الداماد الحسيني الأسترآبادي المتوفي 1040 المتخلص " إشراق " 9 : 76